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当代大凉山彝族诗人群的诗歌是一种生活情感的符号形式，他们常常将错综复杂的社会生活提炼成纯粹的诗性概念，通过诗歌的审美追求，完成了大凉山从自然地理向艺术社会符号的诗意栖居的诠释。那些描述大凉山宗教文化理念的诗歌，阐释了本民族宗教文化仪式的同时，又注入了诗人自我的情感理念，并将这种理念涂抹上浓厚的社会色彩。当这个诗人群体用诗歌的艺术形式对社会生活进行符......
扩宽视角 深层开凿——对民族文学研究的新期待 ………………………………………………………本刊评论员 《诗镜》与西藏诗学研究 ……………………………......
中国是一个多民族的国家,现有五十五个少数民族,五千八百多万人。居住在占全国总面积百分之五十至六十的广大土地上。在中国边境与外国接壤的地方,大都是少数民族的聚居区。每个民族都有悠久的历史。在漫长的历史过程中,中国各民族之间不断地交往接触,在文化艺术方面互相影响着。最深刻的变化是在1949年以后。社会制度变了,人的关系变了,民族关系也变了。短短的三十几年五十多个民......
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5月14日，笔者从福海县文化馆了解到，今年4月，“哈萨克族民间达斯坦”传承人，被誉为“哈萨克族民间达斯坦活化石”的福海县阔克阿尕什乡齐勒哈仁村牧民哈孜木.阿勒曼老人被列入第三批国家级非物质文化遗产传承人名单，成为“国宝级”的人物。 达斯坦原意为叙事长诗，是一种民间口述的文学形式，情节复杂，篇幅很长，一首达斯坦足可以唱......
【题目】变动中的文本：田野研究案例分析【主讲人】朝戈金 （博士、研究员）【时间】2015年7月6日（星期一） 14:00【地点】北京大学二教405教室 欢迎参加！ ...
藏族的创世神话是藏族神话中的一种，其内容较为广泛，大到宇宙的形成，日月星辰的创造，人类的起源，小到草木昆虫缘何而生，都作了自己独特的阐述。她不仅在藏族神话中，而且在藏族古典文学中占有极为重要的地位。藏族的创世神话主要有《什巴卓浦》、《什巴问答歌》、《什巴塔义》、《猕猴变人》、《大鹏与乌龟》、《大地和人类》、《马和野马》、《七兄弟星......
近年来，文化研究成为研究的热点，其光芒已经掩盖了单纯的文学文本美学研究。文化研究的一些理论方法又被引入到文学研究中，给文学研究注入了新的活力。而在当今全球化的文化环境中，文化身份及其如何维系的问题凸现出来，又成为文化研究中的一个热点。 “文化身份”，......
《松巴谚语》这一名称是根据这份材料的最末一句话而定的，这句话是：“伟大的松巴谚语终”。“松巴”是古代吐蕃五大地区之一，《唐书》上叫“苏毗”，也叫“孙波”。大致在今西藏北部和青海南部一带地方，这个地区是牧区。原文中“谚语”一词，和现代藏语中所用的不同。但是根据材料本身的内容和形式来看，译作“谚......
仓央嘉措孤独而短暂的一生充满了各种谜团，几百年来，他写就的文字被称作情诗广为流传。历经各种演绎后，仓央嘉措的情诗已是真假难辨，其情诗的译本更是纷繁。 六世达赖喇嘛仓央嘉措“情诗热” 元旦前，电影《非诚勿扰2》上映后，所谓仓央嘉措的“见与不见体”诗歌开始在网络上疯狂传播。而北京某图书公司策划的《仓央嘉措传与诗全集》刚出版时......