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近年来，当近代史研究领域渐趋后移，不少学者纷纷转向民国史的研究时，清末新政成了晚清史研究的一个热点。关于清末新政的总体研究，可以20世纪80年代末90年代初为分界线。此前的研究主要是作为辛亥革命的背景来叙述，甚至当作革命的对立面来批判，多是否定的评价；此后才逐渐从总体上把新政作为一个研究对象，进行专题研究，并多有正面的评价，至今成为一个趋势。清末新政是一......
人们常称清末预备立宪为“假立宪”，此种称法是否正确，有待商榷。
（一）
在清末预备立宪活动中是否存在着一个统治集团内部立宪派？长期以来人们对此是持否定态度的，认为整个统治集团都是“假立宪”的策划者和导演者，内部没有任何政治派别的分野；有，也只有个别主张立宪的官僚，但他们不能成为一个派别。上述观点有违史实。在清朝存在的最后几年，的确有一些亲......
九十年前的1905年，统治中国的清王朝在复杂的国内外政治因素的刺激和推动下，毅然宣布预备立宪，实行以立宪为中心的“政体”改革。清王朝行宪的终极目标是为了实现王朝“自救”，但事与愿违，不但改革夭折，而且王朝本身也在辛亥革命的风暴中被推翻了。对清王朝来说，这实在是一个十分残酷的悲剧性结局。
九十年过去了，不少史家曾对清末新政作过评说。在这里，仅就新政的失败......
清代，皇族依专门的司法制度维护皇室特权。20世纪初，清政府推行“新政”，进行司法改革，建立了新的皇族诉讼审判制度。本文拟依有关档案资料，就清末司法改革对皇族司法特权的限制以及对皇族司法制度的评价试作粗浅探讨。
一、清末司法改革概况
中国几千年的封建政治体制到清代发展至巅峰。光绪二十六年（1900年），八国联军攻陷北京，清政府被迫签订了丧权辱国的《辛丑......
在我国历史上，农民起义利用宗教作为发动与组织群众的工具，历代有之。其所利用的宗教既有土生土长的，也有外来的，可以说，太平天国就是一个政教合一的政权。从金田起义开始，上帝教就被定为国教。在太平天国辖区之中，上至军政领袖，下至全体军民，必须朝夕祷告，赞美天父天兄。重要领袖都有双重身份，一是军政职务，二是宗教徽号（如杨秀清，军政职务是左辅正军师，宗教徽号......
西征战争，是太平天国前期规模最大、历时最久、战斗最激烈的阶级搏斗。这是一场在天王洪秀全开辟根据地战略思想指导下的进攻战，其胜负关系到太平天国的盛衰成败。但是，我们对西征前期的统帅是谁？曾国藩统率的湘军为什么能取得湘北争夺战的胜利？为什么能连陷武汉、田家镇等地，直扑九江、湖口？西征战事为什么几起几伏，波澜横生？这与东王杨秀清错误的战略战术以及天京政潮......
中国是一个幅员辽阔、地形复杂、民族众多、文化多元的国家，只有加强对区域史或地方史的研究，充分展示五彩纷呈的各地文化教育传统，方可绘制出一幅生动鲜活的中华历史图景。我国著名历史学家、华中师范大学教授张舜徽先生曾于20世纪80年代就呼吁，要注意对地方史（含区域史）的研究与整理，以便写成一部真正可称为国史的史籍。我认为，通史只有以区域史为基础，方能成其通；而......
一
要问我今年暑假读什么书，我实在不好意思，因为前段时间赶写两篇演讲稿太累，所以，暑假里没读什么书，只是重读了过去读过的两部日记。暑假的前半段在哈佛，在哈佛燕京图书馆读杨联陞先生日记（复印本），后半段回国，又开始重看台北联经出版公司的《顾颉刚日记》。这两部日记都很好看，其中，杨联陞日记2009年就匆匆看过一遍，也零零星星复印过一些断片，但这一次重读，看......
李越主编《世纪清华：学人、学术与教育》由清华大学出版社于20...
本期共收录论文四篇：赖惠敏著《清代库伦商卓特巴衙门与商号》、...