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故土难离，相知不弃——老舍的京旗及北京情结 从打有了作家老舍，人们就在不停地议论他与北京这座城市的关系。一经涉及到“老舍与北京”这个话题，差不多是熟悉得连老少妇孺各界人等都能说上一说1的。 的确，老舍和北京，业已形成了一种二元互构的关系，北京创造了京籍京味儿的作家老舍，老舍又创造了大千完备的“文学北京”，北京以它丰......
《福乐智慧》是中国维吾尔人优素甫·哈斯·哈吉甫于1069～1070年创作的劝喻长诗。他把它献给当时维吾尔政权喀喇汗王朝的桃花石·博格拉汗，希望长诗能够帮助这位统治者更好地治理国家，并以此实现作者自己经国治世的政治抱负。《福乐智慧》作......
[摘要]20世纪60年代起，欧美学者对19世纪以来民俗学研究的许多观念进行了反思。这种反思主要集中在口头传统研究的几个关键问题上：口头文学的创作与表演、作者与文本、传统与创新、口头文学的文本记录与现代民俗学田野工作的科学理念、民俗学文本与文化语境的关联、关于口头文学的价值判断、口头文学与书面文学的双向互动、口头传承、书写传统和电子传媒的传播学意义等。人们对......
一 1949年之后，民俗学一直是一门很苦命的学科，最初是因为它有政治问题，出身不好，被划成资产阶级的成分，因此，无法在社会主义的学术阵营中立足，只好打着民间文学（最初叫“人民口头创作”）的旗号韬光养晦。后来，不搞阶级斗争了，民俗学却又因为无法在早已被文史哲“列强”瓜分完毕的学科地图中找到自己的地盘，而差点没能挤......
全国哲学社会科学规划办公室（通知） 社科规划办通字[2009]29号 关于做好2010年度国家社会科学基金项目申报工作的通知 各省、自治区、直辖市、新疆生产建设兵团社科规划办，中国社会科学院科研局，中央党校科研部，教育部社科司，全国教育科学规划办、全国艺术科学规划办、全军社科规划办： 《国家社会科学基金项目2010年度课题指南》经全国哲学社会科学规划领导小组批准，......
经历了十年漫长的严冬,春风终于驱散了漫天阴霆,湛蓝的西藏高原文坛上空出现了一颗颗熠熠闪光的星斗。这其间,有一颗引人注目的新星,就是年仅二十六岁的藏族青年作者扎西达娃。扎西达娃,以对生活热烈的爱,对现实高度的敏感,对人生深沉的思考,对艺术执着的追求,创作了一篇篇受人称道的作品。...
人民网济南11月19日电 2013年11月18日至21日，由中国非物质文化遗产保护中心主办、山东省非物质文化遗产保护中心承办、山东艺术学院协办的“《中华人民共和国非物质文化遗产法》（以下简称《非遗法》）的解读与贯彻落实培训班”在山东济南举办。 山东艺术学院党委书记李宗伟，国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任委员刘魁立、周小璞，山东省文化厅非物......
摘要: 中国作为一个由56 个民族组成的历史悠久的统一的多民族国家，丰富多彩的少数民族非物质文化遗产是其文化多样性的集中体现。保护好少数民族非物质文化遗产，既是守护中华民族文化多样性的精神家园，也是对少数民族人权的维护。本文以中国现行法律制度建设为视角，从立法、行政、司法各环节总结概括出中国保护少数民族非物质文化遗产的四个主要特色做法: “少数民族非......
□ ▲全国人大代表迪丽娜尔·阿不都拉 “过去，我们经常到乡村、牧场演出，非常受欢迎。有些老百姓在地上看不见，就像猴子一样爬到树上看。” 全国人大代表、新疆舞蹈家协会主席迪丽娜尔·阿不都拉兴奋地用手比划着猴子爬树的动作。“但是现在，由于经费不足等各种因素影响，我一年只能去一次基层，而且很难去真正的基层，大都是在地......
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