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《民族文学研究》2007年第四期目录
创建“中国多民族文学史观”笔谈（三）
20世纪哲学转向与多民族文学史观问题……………………………………………………………………… 扎拉嘎（5）
“中国多民族文学史观”三题……………………………………………………………………………… 朝戈金（11）
多元一体中华民族文学史的体......
但是一个作家不应成为生产意见的机器。诚如我国一位黑人诗人被其他美国黑人责备其诗作不抨击可恨的种族主义时所说的：“作家不是投币式自动唱机。” 文学是一座细微差别和相反意见的屋子，而不是简化的声音的屋子。作家的职责是使人们不轻易听信于精神抢掠者。作家的职责是让我们看到世界本来的样子。 作家的职责是描绘各种现实：各种恶臭的现实、各种狂喜......
面对着中国多民族的文学现实，我们时常获得的一个深刻感受，即文学乃是文化的栖息地，文化又是民族的栖息地。一民族的文学与文化，实为该民族之命脉所系。 土家族，地处我国版图的华南腹地。然则就其所处的文化生态而言，却又颇似沈从文笔底的湘西苗民，世代被遮蔽在遥远氤氲的“边城”氛围之下。尽管在历史上，土家族与中原主体民族的交往较之其他许多少数民......
小说的好看，是吸引我的一个重要因素，而麦买提明·吾守尔先生的小说不仅好看，而且耐人寻味。中国作协副主席王蒙知道他的新书要出版时，也欣然提笔写下了：“麦买提明·吾守尔的小说，扎根于新疆维吾尔人民的生活，生动活泼，幽默风趣，含蓄蕴藉，读之令人发出会心的微笑，若有所悟，若有所思，颇有余味。” &......
中国文学艺术界联合会(简称中国文联)，是由全国性文学艺术家协会，各省、自治区、直辖市文学艺术界联合会和全国性的产业文学艺术工作者联合会组成的人民团体。它成立于新中国诞生前夕的1949年7月，是中国人民政治协商会议发起单位之一。 1949年6月30日至7月28日召开了第一次中华全国文学艺术工作者代表大会。7月19日，中华全国文学艺术界联合会正式成立。......
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(一) 世居三江(松花江、黑龙江、乌苏里江)一带的赫哲族,是我国历史悠久而人数最少的一个兄弟民族。由于帝国主义和反动统治阶级的残酷压榨,难于生存,解放前仅剩三百余人。解放后,在党的民族政策的关怀下,人丁兴旺,现已超过千人。每个民族都有自己民族的文化。赫哲族虽然人数不多,也没有文字,却拥有十分丰富的文化宝藏。它的民间文学有“伊玛堪”(民间说唱)、“嫁令阔”(民歌)、“......
一九八三年四月六日下午,中共中央宣传部顾问、中国少数民族文学学会名誉理事长周扬同志,会见了中国社会科学院少数民族文学研究所、中国少数民族文学学会和《民族文学研究》编辑部的部分工作人员,听取了王平凡,马学良等同志有关少数民族文学研究所的工作、《民族文学研究》的组创和中国少数民族文学学会第二届年会的筹备等方面的情况汇报。在会见时,周扬同志就少数民族文学研究事......