中国宗教学术网 为您搜到的结果
约有14726项符合 的查询结果， 如下是第 1-10 项(搜索用时0.64秒)
第一期 宗教文化在当今中国的位置/希文 宗教的文化内涵与社会功能/余敦康 宗教与文化关系刍议/卓新平 权力与信仰简单结合的悲剧——漫谈宋徽宋“崇道”/卢国龙 世界宗教议会全球伦理宣言 从青年基督徒看中国基督教现状——以上海为例/孙立 宗教与人生——四人谈 西方教会眼中的安乐死/段琦 佛教对中国历史文化有哪些影响/杨曾文 从戴面纱谈起/王俊荣 “茶话会”与中国古代祭祀/......
“唐宋八大家”之一的苏轼，不仅信奉佛教，而且对佛禅有较深入的了解，与禅僧保持密切的交游。这种情况自然也反映到他的文学创作中，...
最近，有深圳市政协委员在微博上喊话，“认为弘法寺最应该回馈深圳市民和社会，最佳的形式，是由弘法寺出资成立基金会，建设一座大型三甲医院，...
如果以梁启超的《佛学研究十八篇》、沈曾植的《海日楼札丛》与罗振玉的《宋元释藏刊本考》等著作将现代学术理念以及文献学和历史学的方法援用于佛学研究视为现代佛学研究的开端，...
纪华传的专著《中国佛教与禅宗》于2008年5月由宗教文化出版社出版，全书共28万字。 本书结合传世的佛教文献、早期禅宗的敦煌文献以及地方史志、寺志和碑刻等资料，对于菩提达摩碑文的诸本比较、撰述时代和历史价值等方面做了全面的研究。 全书精选该方面的论文共20篇，具体内...
2009年10月28日上午，由中国佛教协会主办、浙江省佛教协会协办、杭州市佛教协会承办的“2009汉传佛教讲经交流会”开幕式在杭州浙江宾馆隆重举行。中国佛教协会国际部副主任普正法师参加了此次讲经交流活动，并作为评委对参加《法华经·观世音菩萨普门品》演讲的辽宁省辽阳市...
在中外文化交流史上，佛教文化交流曾占有重要地位，不少优秀的探险家、旅行家和文化使者是佛教的求法高僧。在他们当中，东晋法显走在前面，成为历代求法僧效法的榜样。...
贵州日报讯 2013年2月25日，记者从贵州省人大常委会召开的新闻发布会获悉，《贵州省宗教事务条例》(以下简称《条例》)已于去年11月29日经省十一届人大常委会第三十一次会议通过，并将于今年3月1日起施行。省人大常委会副主任周忠良，副省长蒙启良出席并讲话。 2005年3月，国务院《宗教事务条例》颁布实施之后，贵州省2000年11月颁布实施的《贵州省宗教事务管理条例》逐渐显现局......
自13世纪中期开始，作为英国法主体的普通法日益僵化，无法适应不断发展的英国社会的需求。由此，衡平法应运而生。作为对普通法的补充，衡平法具有众多与普通法截然不同的特点，尤其是其缔造者大法官在进行司法实践的时候无须像普通法那样遵循先例，而是拥有根据“良心”自由...
中古西欧的骑士文学和教会法以各自不同的方式批判了封建婚姻，鼓吹人性和爱情，形成12世纪人文主义复兴的两个侧面。骑士文学和教会法的爱情婚姻观有差异，也有许多相通之处，都极力肯定以爱情为基础的婚姻。...